واکنش آیت الله سید اصغر ناظم زاده نسبت به اظهارات مطرح شده درباره پیامبر اسلام

بسمه تعالی

ریاست محترم قوه قضائیه حجت الاسلام والمسلمین آقای محسنی اژه ای دامت توفیقاته.

سلام علیکم.

درکمال ناباوری در بیست و ششمین سحر ماه مبارک رمضان ۱۴۰۳ شمسی ، آقای علیرضا پناهیان از شبکه ۳ رسانه ملی که از بودجه بیت المال مسلمین ارتزاق می‌کند، جمله‌ بسیارسخیف و موهن گوشت تلخ یعنی نچسب و بداخلاق را برای رسول گرامی اسلام و امیر مومنان علی علیهما السلام به کار برد. این عبارت او بقدری زننده بود که به سرعت موجی از اعتراض را درحوزه‌ علمیه و دانشگاه‌ها و نیز در میان شیفتگان پیامبر و اهل‌بیت علیهم السلام در داخل و خارج برانگیخت و در فضای مجازی داخلی وخارجی دست به دست گردید،گفتن چنین تعبیراتی طبق ماده۵۱۳ تعزیرات و دیگر موازین قضایی، قابل پیگیری است.

  وقتی این مطلب را دیدم بر خود لرزیدم که چطور این شخص به خود اجازه داده سخنی بگوید که نه با آموزه های دینی و قرآن و روایات مطابقت دارد و نه با عقل و عرف جامعه.

 و شگفت آنکه امروز (۱۹ فروردین ۱۴۰۳)نامبرده به جای استغفار و ندامت از این کلمه سخیف که برازنده خودش است در مقام طلبکار و توهین به بعضی نقدکنندگان بافراافکنی،آن تعبیر ناروا را نقل قول از مخالفین حصرت علی دانست وخود را تبرئه کرد!! فورا به سخن قبل و بعد گفته او مراجعه کردم دیدم این کلمه سخیف تعبیرخودش بوده نه تعبیر مخالفین پیامبرخدا و حضرت علی و از گفتن واقع طفره رفته. لذا مرا بر آن داشت که این نامه را خدمتتان بنویسم و به دو نکته اشاره کنم:

اولا: چطور این شخص به خود اجازه داده با چنین تعبیر سخیفی به پیامبر خدا و حضرت علی جسارت کند ؟!!؛ آیا مگر کسی که وصل به قدرت حاکمه است باید چشمش را  ببندد و هرچه دلش می‌خواهد آزادانه بگوید و قلوب مومنان و شیفتگان به پیامبرخدا و اهل بیت علیهم السلام را جریحه دار نماید.؟!! با اینکه رسول خدا به گواهی قرآن، از اخلاق عظیم برخوردار بود:« انک  لعلی خلق عظیم» (قلم/۴) و درآیه دیگر ایشان را به سبب رحمت خدا، دارای اخلاق نرم می‌خواند که مردم را جذب خود کرد: «فبما  رحمه‌ من الله لنت لهم و لو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولک » ( آل عمران/۱۵۹)

  امیر مومنان شاهد این مهربانی‌های رسول خدا بود، لذا  اخلاق خوش حضرت را در جاهای مختلف نهج‌البلاغه به زیبایی توصیف می‌کند؛ در یک جا می‌فرماید: « اخلاق رسول خدا از همه پاکان، پاک‌تر بود» (خطبه۱۰۰) یا « او مردم را به هم پیوند داد» (خطبه۲۳۱) و «میان مردم الفت ایجادکرد» (خطبه۱۰۰).

ثانیا:  از جناب‌عالی که مسئول قضای کشورید سئوال می‌کنم:

۱- آیا اگراین تعبیر زشت و توهین آمیز از کسی غیر از همفکران گوینده و یا غیرمسلمانی در خارج از کشور در مورد پیامبر اکرم و حضرت علی به کار می برد عده ای با راهنمایی و ترعیب همین آقا و ا‌مثال او کفن پوش نمی‌شدند و به خیابان نمی ریختند و واسلاما سرنمی دادند؟‌

۲.  اگرهمین آقا کلمه” گوشت تلخ ” را مثلا به رهبری نسبت می‌داد آیا مورد نقد حتی دوستان و همفکران خودش قرار نمی‌گرفت و طرد نمی‌شد و مجازاتش نمی‌کردید؟

اینک از حضرتعالی که در بالاترین مقام قضا هستید انتظار می‌رود پیش از آنکه به این موضوع بیشتر دامن زده شود دستور دهید او را با چشم پوشی از نزدیکی او به مقامات کشوری به دادگاه فراخوانند. اگر تعبیر زشت و سخیف او به اشتباه و یاسبق لسان بوده از پیشگاه مقدس پیامبر اسلام و امیرمومنان علیهماالسلام و مسلمانان عذرخواهی کند و نیز مدتی از سخنرانی در رسانه های کشور و بیت رهبری محروم گردد. تامدتی چهره او را مردم نه بینند و اگر قصد سویی از این تعبیر موهن داشته طبق موازین شرعی محکوم شود و در هر دو صورت مردم را در جریان محاکمه و نتیجه دادگاه قرار دهید تا عبرت گزافه گویان فرصت طلب شود. وگرنه، موجب بی اعتمادی بیشتر مردم از قوه قضائیه خواهد شد،ماعلی الرسول الاالبلاغ.

حوزه علمیه قم سید اصغر ناظم زاده     ۱۴۰۳/۱/۱۹

یادداشت