سخنی در محکومیت جسارت به قرآن کریم

بسم الله الرحمن الرحیم

یریدون لیطفئوا نور الله بافواههم و الله متم نوره و لو کره الکافرون(سوره صف، آیه ۸)

در ایام ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن، ماه رحمت و مغفرت و بازگشت دل‌ ها به سوی خداوند متعال و در روزهایی که جمع زیادی از مردم ایران در سوگ عزیزانى که جان خویش را در وقایع اخیر از دست داده‌اند، متنى در فضای مجازی از سر خشم، ناآگاهى و هیجان و به اصطلاح به قصد دلداری به خانواده های داغدار منتشر شد که متاسفانه حکایت از جسارت به مقدسات اسلام دارد.

هرچند ممکن است انگیزه چنین متنى یا سخنانى از این دست که مع الاسف این روزها زیاد منتشر مى شود، کینه نسبت به برخى اقدامات و اعتراض به خشونت و همدردی با خانواده‌های داغدار باشد، اما این تعابیر در معنا و نتیجه، اشتباه و بى گمان از سوى دلسوزان دین و ملت، و حتی از طرف قریب به اتفاق خانواده های مصیبت دیده نیز محکوم است! زیرا خشم، هر اندازه بسیار مهم و جانکاه باشد، مجوز عبور از عقل و زیر پاگذاشتن حرمت مقدسات الهی نیست! و این امرى بدیهی و روشن است که قرآن کریم، کتاب فرد یا گروهی نیست، قرآن، کتاب هدایت است، کتاب رحمت است و میراث  میلیاردها انسان مؤمن در سراسر جهان است. اگر مسلمانی مرتکب قتل یا جنایتی شود، آیا عقل سلیم حکم می‌کند که به قرآن الهی توهین شود یا به آتش کشیده شود؟ مگر قرآن کریم باعث و بانیِ وضع موجود است!؟ دین اسلام و قرآن همواره منادی رحمت و شفقت است و هیچ‌گاه اعدام هیچ بی‌گناهی را تجویز نمی‌کند.

همان‌گونه که اگر پیرو دینی دیگر مرتکب خلاف و جنایتی گردد، آیا جایز و معقول است کتاب آسمانی آن دین زیر سوال برود!؟

خلاصه در این  ماه که قرآن نازل شده و درهای رحمت الهی گشوده است، یادآوری این حقیقت ضروری است که قرآن برای خاموش‌کردن نور عقل و عدالت نیامده، بلکه برای زنده‌کردن آن نازل شده است. و اگر کسی، به این کتاب مقدس جسارت کند، بداند که به فرموده کلام خدا، نور خدا خاموش‌شدنی نیست و قرآن فراتر از هیجانات زودگذر، راه خود را در بیدار کردن دلها و تهدید و هشدار به گناهکاران و متجاوزان به حقوق مردم، ادامه می‌هد.

بنابراین:

۱ . محکوم‌کردن توهین به ساحت مقدس قرآن، به معنای توجیه خطاها و اشتباهات کس یا کسانی نیست، بلکه رفتار ظالمانه از هرکه باشد محکوم و مطرود است.

۲ . از قوه قضائیه انتظار می‌رود با دقت، شفافیت و عدالت، مانع هرگونه تضییع حقوق جان باختگانی که خونشان بناحق ریخته شده، باشند. و قاتلان و متجاوزان از هر گروه و دسته‌ای در چهارچوب قانون و عدالت به سزای اعمال و مجازات برسند، چرا که اجرای عدالت  لازم است و غیر از انتقام و خشم است.

۳ . اینجانب ضمن همدردی مجدد با خانواده‌های داغدار که به‌ناحق مصیبت فقدان عزیزان خود را دیده‌اند و یا به‌ناحق مجروح و معلول شده‌اند؛ با هرگونه توهین به مقدسات، به‌ویژه جسارت به  قرآن کریم که جان و روح ماست را محکوم می‌کنم و از گوینده‌گان چنین سخنانى می‌خواهم با اصلاح بیان و عذرخواهى، راه عقل و حکمت را برگزینند که حرکت در آن مسیر خلاف صواب و ضد اخلاق و آزادى بشر است.

در پایان تاکید مى کنم که لازم است حکمرانان و علماى دین و علاقمندان به قرآن کریم با هوشیاری، نگذارند دین و قرآن به ابزار نزاع‌های سیاسی و قدرت‌طلبی تبدیل شود؛ چرا که تنها در سایه عقلانیت، عدالت و روح رحمانی دین است که هم حرمت قرآن محفوظ می‌ماند و هم راه اصلاح جامعه گشوده می‌شود.

و السلام علی من اتّبع الهدی

حوزه علمیه قم

سید اصغر ناظم زاده

۴ اسفند ۱۴۰۴

سیاسی